Sempurnakan Haji dan Umrah Semata-mata Kerana Allah

Dan sempurnakanlah ibadat Haji dan Umrah kerana Allah…(Baqarah:196). Rasulullah Sollallaahu Alayhi Wa sallam bersabda ‘Khuzu ‘anni manasikakum’ (Yg bermaksud: Ambillah dari aku (Nabi) cara kamu mengerjakan ibadah haji) [Hadith Muslim, Abu Daud].

Berikut diterangkan secara ringkas sahaja dan serba sedikit cara haji Baginda.

8hb Zulhijjah bertolak ke Mina

Pada 8hb. Zulhijjah sebelum Zohor baginda sallallahu ‘alaihi wa-sallam berangkat ke Mina untuk mabit (tidur dan bermalam) di Mina. Rasullullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam solat Zohor, Asar, Maghrib, Isya’ dan Subuh di Mina.

9hb Zulhijjah ke Arafah

Diriwayatkan oleh Abu Dawud dari Ibnu Umar r.a ” Rasulullah S.A.W pergi pada pagi hari ketika sudah selesai mengerjakan solat subuh, yakni pada paginya hari ‘Arafah, sehingga sampailah Baginda S.A.W di Arafah.

Jamak Taqdim Zohor dan Asar di Arafah

Di Arafah Baginda Mulia menjamak solat Zohor dan Asar dalam waktu Zohor. Sehabis itu beliau S.A.W mengucapkan khutbah di hadapan orang ramai, terus pergi, kemudian mengerjakan wukuf.

Selepas Maghrib Bertolak dari Arafah Ke Muzdalifah.

Setelah tiba di Muzdalifah baginda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam dan para sahabat menunaikan solat Maghrib yang dijamak dengan solat Isya’, dilakukan dengan cara jamak takhir, dengan cara sekali azan dan dua kali iqamah.

Jamak Ta’khir Maghrib dan Isyak di Muzdalifah

Hadis Abu Ayyub r.a: Dia pernah sembahyang Maghrib dan Isyak secara jamak di Muzdalifah ketika mengerjakan Haji Wida’ bersama Rasulullah s.a.w.

Baginda tidur dan berehat pada malam itu di Muzdalifah.

Selepas Subuh Bertolak dari Muzdalifah ke Mina

Keesokkan paginya Baginda Mulia solat Subuh dan selepas itu barulah berangkat ke Mina.

Advertisements

Dam Haji Tamattu’

فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡىِ‌ۚ…… maka sesiapa yang mahu menikmati kemudahan dengan mengerjakan Umrah, (dan terus menikmati kemudahan itu) hingga masa (mengerjakan) ibadat Haji, (bolehlah dia melakukannya kemudian wajiblah dia) menyembelih Dam yang mudah didapati..(Baqarah:196)

Haji Tamattu’ adalah haji yang afdhal dalam mazhab Hambali dan Maliki. Kaedahnya ialah dilakukan umrah terlebih dahulu, dan selesai umrah barulah dilakukan ibadat haji. Majoriti jemaah haji Malaysia memilih cara haji ini. Dam yang dikenakan ini pula adalah seekor haiwan dan biasanya disembelih kambing atau unta. Mazhab Syafie mengatakan dam ini adalah sebagai denda kerana dilakukan umrah dalam bulan haji. Manakala mazhab Hanafi mengatakan dam ini adalah sebagai tanda syukur kerana dapat melakukan dua ibadat dalam satu masa atau dalam satu perjalanan.

Bagi mereka yang tidak mampu membayar dam pula:

…Kalau dia tidak dapat (mengadakan Dam), maka hendaklah dia berpuasa tiga hari dalam masa mengerjakan Haji dan tujuh hari lagi apabila kamu kembali (ke tempat masing-masing); semuanya itu sepuluh (hari) cukup sempurna. Hukum ini ialah bagi orang yang tidak tinggal menetap (di sekitar) Masjidilharam (Mekah). (Baqarah:196)

Mazhab Syafie berpendapat baki 7 hari puasa itu hanya boleh dilakukan setelah jemaah itu pulang ketempat asal mereka. Mazhab Hanafi bula berpendapat ia boleh terus dilakukan di Mekah sebelum pulang asalkan mereka telah selesai ibadat haji.

Halangan Daripada Melakukan Haji dan Umrah

Dan sempurnakanlah ibadat Haji dan Umrah kerana Allah; maka sekiranya kamu dikepung (dan dihalang daripada menyempurnakannya ketika kamu sudah berihram, maka kamu bolehlah bertahallul serta) sembelihlah Dam yang mudah didapati dan janganlah kamu mencukur kepala kamu (untuk bertahallul), sebelum binatang Dam itu sampai (dan disembelih) di tempatnya….  (Baqarah:196)

Muhsin

وَأَحۡسِنُوٓاْ‌ۛ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ….

dan berbuat baiklah kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang melakukan kebaikan (Baqarah:195) .. Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik… (Ali-Imran: 110). Rasulullah Sollallaahu Alayhi Wa sallam bersabda, “Janganlah kamu meremehkan kebaikan sekecil apa pun, sekalipun ia hanya bermuka manis ketika bertemu saudaramu.” (Riwayat Muslim).

Sedekah Tetapi Jangan Sampai Menyesal atau Merungut

Baqarah [195] Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan…. Furqan [67] : Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu. Israa [26]… dan berikanlah kepada kerabatmu dan orang miskin serta orang musafir akan haknya masing-masing dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau.

Kaya itu Rasa Cukup Apa Yang Ada

…Dan redhalah terhadap apa yang diberikan untukmu, nescaya kamu menjadi orang yang paling kaya (Riwayat Addi melalui Ibnu Masud r.a.)

Muslim Menjaga Perbuatan dan Kata-Katanya

Muslim (Orang Islam) ialah orang yang menyelamatkan muslim lain dari perbuatan dan kata-katanya… (Riwayat Ahmad dari Abu Hurairah.