Iktidal

Lafazkan “Samiallah….” dulu semasa bangkit dari rukuk barulah berdiri.

Bila Imam menyebut “Samiallah….”, makmum menyebut:-

1. Rabbana lakal hamd

Daripada Abu Hurairah r.a., dari Nabi s.a.w. bahawasanya dia pernah bersabda, “Hanya sanya dijadikan imam itu untuk diikuti, maka janganlah kamu bercanggah dengannya. Lalu apabila dia rukuk, maka kamu rukuklah. Dan apabila dia mengucapkan, ‘سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ’, yang bermaksud, ‘Allah mendengar orang yang memujiNya’, maka kamu ucapkanlah, ‘رَبَّنَا لَكَ ٱلْحَمْدُ’, yang bermaksud, ‘Wahai Tuhan kami, bagiMu segala puji-pujian’. Dan apabila dia sujud, maka kamu sujudlah. Dan apabila dia solat secara duduk, maka kamu solatlah secara duduk kesemuanya. Dan luruskan saf di dalam solat, kerana sesungguhnya meluruskan saf itu adalah tergolong dari kesempurnaan solat”. (Bukhari)

2. Rabbana Wa lakal hamd

Nabi mengucapkan ‘Sami’allaahu li man hamidah’ ketika mengangkat belakangnya, kemudian sewaktu berdiri mengucapkan ‘Rabbanaa wa lakal hamd’.” (Bukhari, Muslim, Ahmad)

3. Allahuma Rabbana lakal hamd (tidak ada Wa)

Daripada Abu Hurairah r.a., bahawasanya Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, “Apabila imam mengucapkan, ‘سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ’, yang bermaksud, ‘Allah mendengar orang yang memujiNya’, maka kamu ucapkanlah, ‘اَللّٰهُمَّ رَبَّنَا لَكَ ٱلْحَمْدُ’, yang bermaksud, ‘Ya Allah, Tuhan kami, bagiMu segala puji-pujian’. Kerana sesungguhnya barang siapa yang ucapannya bersamaan dengan ucapan malaikat, diampuni baginya apa yang lalu dari dosa-dosanya”. (Bukhari, Muslim)

Cara ke 3 paling banyak pahala sebab lagi banyak huruf.

Advertisements

Ruku’

Ruku setakat mana?

  • Tunduk sedikit kepala (Hanafi)
  • Tulang belakang sama paras dengan kepala (Syafie)
  • Tangan sampai kelutut

Mata tengok ibu jari kaki semasa ruku’ bukan tengok tempat sujud. Tengok tempat sujud semasa qiam (berdiri) sahaja.

Lafaz takbir selepas habis baca fatihah/surah, bukan ruku’ dulu baru takbir. Takbir itu isyarat perpindahan. Jadi bagi isyarat dulu, baru diikuti dengan perbuatan.

Bacaan ketika ruku’:-

Subĥāna Rabbiya Al-`Ažīm. (tidak perlu tambah “wa bihamdih”..kerana sampai disitu sahaja nabi ajar).

Tidak sempurna iman…

Tidak sempurna iman…orang yang tidak AMANAH. Nabi digelar Al-Amin kerana amanahnya. AMANAH juga pakaian IMAN.

Tidak sempurna iman…kalau seseorang itu tidak suka melihat kejayaan orang lain…

Tidak sempurna iman…melainkan dengan sempurna amalan2 fardhu dan sunat. ALLAH cantikkan syariatnya melalui Sunnah nabi. Siapa yang tidak amalkan sunnah tidak akan mendapat syafaat nabi. Amalkanlah sunnah2 walaupun sedikit. Jangan perlekehkan sunnah nabi seperti serban, janggut. Serban sunnah pada mazhab Syafie dan mustahab pada mazhab Hanafi. (tidak ada bukti nabi sentiasa buat)

Dikirim dalam Akidah, Iman. Leave a Comment »

Apa itu Iman?

Iman itu:-

  1. Tasdiq (yaqin) pada hati bahawa ALLAH itu tuhan, Muhammad itu rasul dan percaya kepada segala ajarannya
  2. Iqrar (ucap dengan lidah / lisan)
  3. Amal dengan anggota

Ada sesetengah pendapat mengatakan hanya pada hati dan anggota sahaja (tidak termasuk iqrar dengan mulut). Dalam Quran ada dinyatakan “orang2 yang menyembunyikan imannya”

Aali-Imran [29] Katakanlah (wahai Muhammad): Jika kamu sembunyikan apa yang ada dalam dada kamu atau kamu melahirkannya, nescaya Allah mengetahuinya dan Dia mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi dan Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu

Sabda Nabi- Iman itu kosong (telanjang). Pakaian IMAN adalah TAQWA (taat, patuh). taat dan patuh kepada ALLAH boleh binasakan SYAITAN.

Kecantikan IMAN itu MALU. ISLAM sesuai dengan orang yang bermaruah tinggi, malu. Semakin malu, semakin tebal iman. Rasulullah lebih malu daripada anak gadis.

Orang yang tinggi TAQWA dan MALU adalah para WALI seperti nabi Khaidir. Mereka ini deberi ilmu LADUNI. Orang2 yang keluar jalan ALLAH selama 40hari juga akan dimasukkan ilmu laduni kedalam hati mereka.

Semua dosa diampunkan kecuali dosa syirik

Dikirim dalam Syirik, Taubat. 1 Comment »

Membaca Doa Iftitah, Al-Fatihah

Membaca Doa Iftitah

Ada beberapa cara membaca seperti:-

1) Subĥānaka Al-Lahumma Wa Biĥamdika, Wa Tabāraka Asmuka, Wa Ta`ālaá Jadduka, Wa Lā ‘Ilāha Ghayruka.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ

وَبِحَمْدِكَ

وَتَبَارَكَ اسْمُكَ

وَتَعَالَى جَدُّكَ

وَلاَ إِلَهَ غَيْرُك

َ (Maha Suci engkau Ya Allah segala pujian bagi engkau, keberkatan Nama Engkau, di tinggikan kemuliaamu, dan Tiada Tuhan melainkan engkau)

2) In-ni Wajjahtu Wajhiya Lilladhī Faţara As-Samawāti Wa Al-‘Arđa Ĥanīfāan Wa Mā ‘Anā Min Al-Mushrikīna,

Al-An’am [79] Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan bukanlah aku dari orang-orang yang menyekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain).

‘Inna Şalātī Wa Nusukī Wa Maĥyāya Wa Mamātī Lillāhi Rabbi Al-`Ālamīna,

Sharīka Lahu, Wa Bidhalika ‘Umirtu Wa ‘Anā Min Al-Muslimīna

Al-An’am[162] ……Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.[163] Tiada sekutu bagiNya dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan dan aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang awal pertama (yang berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintahNya)

    Beza antara 1 dan 2 ialah no 1 ialah zikir, no 2 ialah ayat quran. Ada ulama mengatakan lebih baik baca no 1 kerana lebih baik didahului dengan zikir sebelum membaca al-quran (surah fatihah).

    Membaca Fatihah

    Rukun pada pendapat mazhab syafie.Namun tiada hitam putih atau dalil yang jelas.

    Pada mazhab Maliki dan Hanafi, baca fatihah rukun bagi solat perseorangan sahaja. (Tidak rukun bila solat jemaah, bila imam baca makmum dengar sahaja berdasarkan al-quran, dan hendaklah kamu diam bila quran dibacakan)

    A’raf [204] Dan apabila Al-Quran itu dibacakan, maka dengarlah akan dia serta diamlah (dengan sebulat-bulat ingatan untuk mendengarnya), supaya kamu beroleh rahmat.

    Kisah Imam Abu Hanifah dan 10 Ulama Madinah

    Setelah Imam Abu Hanifah mengatakan makmum tidak perlu membaca Fatihah, 10 orang ulama Madinah telah pergi berjumpa dengannya di Kufah.

    Maka kata Imam Abu Hanifah “Kamu 10 orang, aku seorang, bagaimana nak berbahas. Kamu baliklah dahulu dan bincang siapa hendak menjadi jurucakap.

    Mereka pun pulang ke tempat penginapan di Kufah. Lalu dilantiklah seorang ketua yang paling pandai dikalangan mereka. Kemudian mereka pergi berjumpa Imam Abu Hanifah. Kata Imam Abu Hanifah “Jadi kamu pilih dia sebagai wakil kamu, apakah kamu akan terima apa sahaja yang akan dia perkatakan” Jawab rombongan 10 ulama tadi “Ya, kami terima ” Maka Kata Imam Abu Hanifah “Kalau begitu, kamu baliklah. Beginilah sembahyang. Kamu telah pilih seorang Imam, maka biarlah dia yang buat kerja (baca Fatihah)

    Tidak baca fatihah, solat tidak sempurna,tapi tak batal (Hadis Sahih-Bukhari)

    Tidak ada sembahyang bagi orang yang tidak membaca fatihah” (Bukhari dari ‘Ubadah bin Samit)

    Didalam Al-Quran, lebih kurang maksudnya, bacalah apa-apa yang mudah dari Quran semasa solat.

    Al-Muzzamil [17]….. Maka bacalah mana-mana yang mudah kamu dapat membacanya dari Al-Quran dan dirikanlah sembahyang

    Terdapat 7 hadis yang mengatakan fatihah bukan rukun. Hadis itu lebih kurang berbunyi “Tidak ada solat tanpa fatihah”. Ulama membahaskan apa yang dimaksudkan dengan tidak “Tidak ada solat tanpa fatihah”. :-

    1) Tidak sah solat tanpa fatihah

    2) Tidak sah solat tanpa SEBAHAGIAN fatihah

    3) Tidak sah solat fatihah tanpa sesuatu (surah lain)

      Ada juga hadis yang berbunyi:-

      • tidak ada solat bagi orang yang berpaling mukanya dari qiblat
      • tidak ada solat bagi orang yang berjiran dengan masjid tapi tidak solat dimasjid
        • Tiada sembahyang bagi orang yang berjiran dengan masjid melainkan di masjid.
      • tidak ada solat bagi mereka yang menahan buang air kecil/besar
          Bagi riwayat Muslim dari Aisyah , dia berkata, Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, ‘Tidak ada solat saat kehadiran makanan, dan tidak pula menahan dia hadas”.

      Di dalam hadith-hadith diatas “tidak ada solat” bermaksud tidak sempurna solat, makruh solatnya tetapi tetap SAH.

      Baca fatihah

      Pada mazhab Syafie baca fatihah kena ikut makhraj. Hanafi tidak perlu.

      Disiplin Ramadhan, Iktikaf, Lailatulqadar, zakat fitrah, raya

      Jagalah semua disiplin2 dibulan Ramadahan (selain dari makan,minum,seks, jaga lidah,mata,telinga,anggota lain dari perkara yang sia2) agar kita mendapat rahmat (10 pertama), keampunan(10 kedua) dan kemerdekaan dari azab neraka(10 terakhir).

      Nabi bersabda, setiap malam bulan Ramadhan, 1 orang akan dimerdekakan dari Neraka.

      Pada 10 malam terakhir eloklah beriktikaf dimasjid bagi lelaki. Sunat Muakkad pada Mazhab Syafie dan Fardhu Kifayah pada Mazhab Hanafi. Iktikaf boleh dilakukan dimasjid dan surau yang didirikan solat jemaah 5 waktu.Bagi perempuan boleh iktikaf dirumah. Sediakan satu ruang untuk iktikaf dan solat sunat.

      Usaha, dapatkan dan carilah Lailatulqadar. 2 malam yang istimewa dalam islam ialah malam Lailatulqadar dan malam Nisfu Syaaban. Majoriti ulama berpendapat lailatulqadar berlaku pada bulan Ramadhan. Hanya sebahagian kecil ulama mengatakan diluar Ramadhan ada malam yang seperti Lailatulqadar. Imam Ghazali mempunyai formula untuk mengira lailatulqadar berdasarkan hari mula puasa. Buatlah apa-apa ibadat pun seperti zikir, solat, baca quran. Semua orang dah tahu pahalanya 1000 bulan(84tahun). Umat Muhammad umurnya tidak seperti umat dahulu. Rasulullah dan Abu Bakar cuma 63tahun. Bani Israel berjihad 80 tahun. Allah turunkan surah Al-Qadr untuk menenangkan para sahabat yang risau kerana tidak dapat ibadat seperti umat terdahulu.Yang penting bukan umur panjang tapi umur itu digunakan untuk taat kepada ALLAH dan RASUL.

      Bayarlah zakat fitrah untuk menampung kekurangan ibadat puasa kita.(seperti melihat perempuan, tv). Zakat fitrah itu memberi kekuatan untuk ibadat itu naik ke langit dan dpiersembahkan kepada ALLAH. Bayar ikut kemampuan..bayar lebih kalau kita orang berada.Contohnya kalau kadar zakat Rm4.70 dan kita duduk rumah banglo, makan beras basmati bayarlah RM5 atau lebih. Zakat fitrah afdal dibayar dipagi raya sebelum solat hariraya. Tapi kalau bayar selepas solat hariraya pun sah cuma pahalanya seperti pahala sedekah sahaja. Elok juga bayar awal untuk mengelakkan kesesakan lalulintas.   

      Akhir sekali solat hariraya. Boleh dilakukan sebelum waktu zohor. Kalau ramai orang bayar fitrah pagi itu boleh dilewatkan, tidak semestinya pukul 8, asalkan sebelum zohor. Dari segi hukum, semua mazhab sunat (kerana nabi tidak pernah mewajibkan) kecuali Hanafi yang mewajibkan(kerana Nabi tidak pernah tinggal). Kalau kita niat sunat dapat pahala sunat, niat fardhu dapat pahala fardhu.Terpulanglah.

      Selepas solat hariraya FITRAH, kita akan diampunkan dosa dan kembali kepada fitrah(asal yang tidak berdosa) INSHAALLAH sekiranya disiplin puasa kita jaga, zakat fitrah kita tunaikan.

      Rasulullah bersabda “Siallah(rugilah) puasa orang yang tidak mendapat keampunan”.