Kenapa Umat Islam Lemah

Allah menciptakan benih, jagalah nafsu untuk ke syurga

Panjang Umur

Asmaul Husna dan Ismullah al-a’zam

Sifat 20

Bersatu dan berpegang teguh dengan ajaran Islam

Hubungan Suami Isteri

Maulidur Rasul

Pemuda dan nafsu

Pemuda yang dapat perlindungan dari panas di Padang Mahsyar

Pemuda hendaklah bebas jenayah

MELETAKKAN TANGAN DI BAWAH PUSAT KETIKA SOLAT

Banjir: Bala atau Bencana alam

BULAN REJAB MENURUT PERSPEKTIF AL-QURAN DAN AS-SUNNAH

 

PENGENALAN

1. Rejab ertinya “Mulia”. Bulan Rejab adalah bulan mulia. Ia diberi nama sedemikian kerana bangsa Arab dahulu sangat memuliakan bulan ini dengan 4 cara iaitu: –

(i) Tanggal 1hb Rejab mereka menyembelih anak unta sebagai qurban.

(ii) Tanggal 1hb Rejab mereka akan membuka pintu Ka’abah siang dan malam agar dapat beribadah dengan sepuasnya.

(iii) Tanggal 10hb Rejab mereka kembali menyembelih qurban tetapi tidak lagi anak unta. Amalan ini telah dibatalkan setelah datangnya Islam.

(iv) Bulan diharamkan berperang, setelah datangnya Islam amalan ini juga telah dibatalkan.

2. Tanggal 27hb Rejab berlakunya peristiwa penting dalam kehidupan Rasulullah SAW iaitu Isra’ dan Mi’raj. Terdapat khilaf di kalangan ulama’ mengenai tarikh sebenar berlakunya peristiwa ini tetapi jumhur ulama’ bersepakat menerima ianya berlaku pada 27hb Rejab. Tarikh berlakunya Isra’ dan Mi’raj tidaklah penting tetapi umat Islam wajib meyakini bahawa peristiwa ini benar-benar berlaku ke atas tubuh mulia Rasulullah SAW berdasarkan dalil qatie dari al-Quran dan hadis-hadis sahih.

3. Pada bulan ini juga berlakunya peperangan Tabuk pada tahun 9 Hijrah iaitu peperangan terakhir yang disaksikan oleh Rasulullah SAW.

LARANGAN ISBAL – JUBAH, KAIN DAN SELUAR YANG LABUH MELEBIHI BUKU LALI KETIKA SOLAT

Di antara kesalahan yang berlaku ketika solat ialah memakai jubah, kain atau seluar yang labuh melebihi buku lali. Sebahagian daripada kita melihat perkara ini kecil dan remeh-temeh. Sama ada mereka sedar atau tidak perbuatan mereka telah bertentangan dengan hadis-hadis yang sahih dari Rasulullah (sallallahu‘alaihi wasallam). Sebahagian yang lain berpendapat ia perkara khilaf yang tidak perlu diperbesar-besarkan. Beberapa pandangan dan fatwa yang dikeluarkan oleh para ‘ulama masa kini yang menganggap ia dibolehkan dengan alasan tidak sombong menyebabkan hadis-hadis Nabi (sallallahu‘alaihi wasallam) ini telah disalah faham dengan cara yang betul. Kita ingin ingatkan bahawa pandangan yang sedemikian bertentangan dengan pandangan imam-imam mujtahid dari empat mazhab termasuk imam as-Syafi’i (rahimahullah) sendiri dan juga dari ulama’-ulama’ hadis dari golongan salafussoleh yang lebih wara’, yang lebih cenderung ke akhirat dan takut kepada Allah dan Rasul yang telah melarang Isbal dari awal-awal lagi.